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元旦押韵诗有多少?

元旦是每年的 1 月 1 日,是世界多数国家通称的新年。在中国,元旦押韵诗有很多,以下是一些示例:

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零时零分跨年,有守岁的绚烂,有团圆的温暖,有笑语的曼妙。烟花的闪亮,照亮了你我,也照亮了明天的拼搏,祝福在今天,传递在明天!

祝福声声迎新年,阖家团圆乐绵绵。亲朋好友齐祝贺,欢歌笑语过大年。幸幸福福又一年,元旦来临祥和愿。祝你元旦万事顺,鸿运当头照前程。

元旦到,祝你在新年里:事业如日中天,心情阳光灿烂,工资地覆天翻,未来风光无限,爱情浪漫依然,快乐游戏人间!

元旦来到,送你“十心”大礼:一心一意,一马当先,一鼓作气,一飞冲天,一帆风顺,一本万利,一气呵成,一箭双雕,一孔之见,一劳永逸!

元旦将至,提“钱”祝你“鑫”年快乐:愿你跑步“钱”进、勇往直“钱”、“钱”程似锦、郎“财”女貌、一表人“财”、“富”如东海,鸿“富”齐天!

这些押韵诗表达了人们庆祝元旦的美好心情和对新的一年的祝福。

山东的跪拜礼,你觉得有必要传承下去吗?

我认为很有必要传承下去。我们家(娘家)父亲,弟弟,只到今天,每年春节除夕夜都是要拜天拜地拜祖宗的。
小时候的春节,是多么的快乐无忧。虽然生活条件很差,可是记忆深处却是那么难忘的幸福。除夕那天,家里从屋里到屋外都贴满了挂贴和对联。那时候对联是由自家毛笔字好的长辈写的,挂贴是一叠红纸上面扑个版型自己雕刻的。灯笼是用高粱桔杆扎成的灯笼架,糊上红纸,里面点根蜡烛。专门等日落时分请老祖宗(故去的长辈)回家过年。半夜子时开始,就鸣放烟花爆竹。那些爆竹足足有四五米长,挂在灯笼杆上垂下来拖在地上也有几米。最下端的是小三鞭,然后是二鞭,最上面是大地红大鞭。爆竹点燃后,声音由小变大,寓意了步步高声(升)节节高的意思。燃过的爆竹变成一片鲜红的纸花铺满整个院子。叫大地满堂红。燃后父亲忙着燃香纸。屋里屋外燃好多纸钱。我们都跟随父亲磕头。我那个时候不懂磕头是什么意思,只觉得好玩。后来我长大了就不跟班磕头了。这些事情就由男同志去完成了。
只到今天,父亲一直没丢掉磕头的习俗。我弟看到他老爹在磕头,自然也不敢造次,也跟班磕头。父亲说,等磕到磕不动那天为止,这辈子他是不会丢了这个规矩。现在的大多数人几乎都忘了这个规矩。我觉得这也是一种民俗文化,应该保留传承下去。人要敬畏自然,敬畏天,地,先人!


当然有必要,因为我们的跪拜,是只有在过年的时候,先跪天后跪地,然后跪父母长辈,是一种感恩,是一种致敬!而不是像某些无知无脑之人说的是封建是陋习,这是我们山东礼仪之邦的优秀文化和传承。

山东向来讲长幼尊卑,小的时候包好饺子要让爷爷先吃,坐座位时要让老人坐在正上位!我们的孝敬父母从小从点滴就在父母老人的言传身教中在潜移默化的传承。

山东的跪拜不但要传承,而且要发扬。有些人虽然肢体上不跪,内心却不知道向各种势力跪了无数遍,在该跪的时候不跪,在应该站着的时候却跪着!

这个问题不需要争论不休,有必要传承下。国人上跪天,下跪地,中跪父母,天经地义。一生二,二生三,三生万物,试想我们从哪来?父母长辈不跪,难不成登鼻子上脸,要到他们头上拉屎拉尿并做窝。

山东跪拜礼,扎了谁的心?

在他们眼里,跪拜是封建残余,就是思想糟粕,就是没割完的满清辫子。我们相信,如果国家允许,他们可以立刻掀起新一轮革命。如果父母这么想,它们绝对可以划清界限,把他们打砸到历史垃圾堆!

这就是我们号称时代精英的他们,容不下对老人们心理的最后一点尊重。可能前一刻还为摆脱养老院的父母的烂事心烦,下一刻立即斗志满满的参与对糟粕思想的讨伐!并凭借一张磕头拜年的图片,浮想联翩!

有的人,站起来了,但灵魂还跪着,一提跪,立刻炸毛!有的人,跪天跪地跪父母,还是铮铮傲骨!

说什么历史,道什么渊源?我们磕头,只是老人喜欢,尽管老人都劝:现在不兴了,别磕了!但磕下去,他们脸上的笑容,是不一般的灿烂!

我人到中年,还会和我的孩子一起给老人拜年。我的父母,七十岁了,还在给长辈拜年,家有老祖,你可知道,多美的画面!

敬老和孝顺,不是你掌握了多么先进的知识和理念,而是:我强大了,面对老人朴素的要求,我还可以放下矜持,一起乐享天伦!

有一种情感,能战胜你们所坚持的所有的卑微的尊严!

春节拜年不是山东专利,没必要一味强调山东孔孟之乡礼仪之邦,其实齐鲁大地燕赵故土京华盛都华北平原关河上下都要春节拜年!也就是说凡是有中国人的地方就有春节,有春节的地方就有拜年,只是礼仪形式上稍有差别!
拜年礼仪上有的是双手抱拳一躬到地,然后拉手拍肩互道寒暄,有的是双膝着地跪拜磕头,有的是挈妇将雏大包小包走亲访友,这都是节日活动无可厚非。当然了趁着节日,暗夜之中名烟名酒金卡百万贿赂上司当道以达到其不可告人的目的,这种败坏社会风气的卑劣拜鬼行为与其说是拜年,不如说是坑人去了!
我们这里初一早晨四五点钟要起五更拜年,跪拜牌位都是灯烛辉煌供品齐整芦席铺地长幼有序三拜九叩庄严肃穆,讲究个慎终追远孝思永言,主家长子要回拜,合乎礼尚往来!至于给活人长辈拜年,受礼长辈大都是哈哈大笑走过去弯腰一把拉起拜年的晚辈,一个一个的拉,拉起来双手互握寒暄问候,问候内容包括学业就业工作父母健康状况等等不一而足,晚辈都要认真一一作答!场面极为温馨和睦!至于辈分高年龄不太大的都是不等晚辈跪下一把拉住,客气的说句:我还年轻,咱爷们儿客气啥嘛!整个拜年场面充满了温馨和谐长幼有序又不落俗套!甚至三十岁的长辈遇到五十多岁的晚辈会当着众人之面俏皮的吆喝一句:二小子,来呀给我磕一个,我给你个老头票儿,五十岁的晚辈也会满脸通红一把揪住那个三十岁的长辈说:磕就磕,不过先把老头儿票拿出来……于是在场男女老少捧腹大笑,节日气氛瞬间爆棚!
除了族内拜年,街坊之间不同姓氏也会拜年走动,街坊之间通过拜年把生活中的一些小隔阂不愉快在互相拜年问候寒暄中一扫而空!通过拜年就是告诉对方咱们的过去一切翻篇儿了。相逢一拜泯恩仇。去给德高望重的人家拜年表明自己明是非懂礼仪知感恩!至于为非作歹横行不法欺压邻里的人家则门可罗雀异常冷落!这也是对他们的提醒和警告!
因此,春节拜年对于增进孝道维护亲情和睦邻里社会稳定有着不可估量的积极意义,盲目反对拜年其实是愚昧无知又装大尾巴狼!虽然说传统的事物未必都是好的,但是我们抛弃之前要思量一下我们以后要如何面对祖宗如何教育儿孙!太过物质了就成了一群无脑爬虫,抛弃了传统文明,剩下的只能是动物的本能!

你们家乡,大年初一有没有特殊的习俗?

积攒了一年的能量,经过除夕后的聚集,从初一开始释放了,初一游园里零星的秧歌开始舞起来了……仿佛像最初羞涩的预演从初一开始一直到正月十五肆无忌惮的豪放,每天都有看花灯,闹秧歌的传统民间节目,逐渐的闹到元宵节那天达到了高潮的高潮……

顺致节日快乐

谢谢圣邀,从前人们都一同在村里,也不感觉亲不亲的,现在年轻人回来过年,遇到同龄在一起长大的人,感觉非常亲呢,初一早早去给长辈拜拜年回来。接着就是找他们一起的年经人,一年不见也是有很多的亲热话,聚会在一起喝喝酒茶,谈谈各自的经过,互相交流一下心情,?

另有一部分网瘾过重的人,只是玩手机,有的把自己的人都不过问了,这些人失去了入亲朋好友的交流谈心,也是不应该的,这是最大的特殊改变,?

大年初一,一切都注重一个初字。

子时刚过(夜十一时多),多数人即在家门口点燃鞭炮,除旧迎新。这一风俗,不知启于何年,保留并普遍性,应该与宋-王安石的诗有关:

“爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。"

初一一早,各家备粿品、大桔、甜食,拜祖先。重古礼的人,在初一一天,不沾腥味,拜祖也是素品。

这一天,不打扫地板,寓意是新正刚纳大吉,要留住吉利,留下财气。

大人们会叮咐略懂事小孩,在外头玩耍,藏好压岁钱,不可骂人,不可吵架,不可过乡里跑太远,传说初一被视为冲气较重,须谦逊以免冒犯某些事物。

在物质较缺年代,人们恪守惯例,不可吃稀饭,不可下田地劳作,要穿新衣服。其本意,实为让劳苦大众有几日清闲,有几天干饭吃,打扮光鲜点,不负人生在世。当然,寒苦人家,还是有吃稀饭图节省,闲不住下地干活,无力筹办过年新衣裳的。尤其是一件未缝补过的"新衣“,大多数人都当宝,平时舍不得穿,专供喜庆时及佳节穿用。一件衣服,新三年,旧三年,缝缝补补又三年,正常又普遍。

记得我十岁那年初一,我与小伙伴玩耍纸炮(双面纸夹火药,敲击炸响),怕烧着母亲为我刚缝制的新衣,脱了放别处,回家时忘记了带回,经母亲过问,返回寻找。不一刻,新衣已不见了,显然被人捡走了。丢了新衣事可大呵,赖着脸皮,准备挨骂。但回家后,脸色很不好看的母亲,竟然无一声斥骂!

也许因为初一的原因吧。

正月初一,就是这么重要,这么特别。

谢谢悟空邀请。


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