大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于礼花鹿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍礼花鹿的解答，让我们一起看看吧。
什么是狮马鹿象？
狮马鹿象是四不像即麒麟
在滇东，出殡实际上始于棺材入土前一天，在这一天，逝者后家必须备好花圈，集合前往逝者家中，在离逝者家五百米左右开始敲锣打鼓、燃放烟花爆竹提醒孝子，然后孝子必须于路口跪迎后家到来。周围很多乡邻前往观礼，后家人数多少代表着后家的兴旺程度，所以在这个环节，大多数后家都会严格要求所有家属到场参加，以免被乡邻说闲话。

后家迎接到场，迎巾开始。滇东人会在后家到场后开启出殡前准备的第二项礼仪，孝子手捧逝者遗像，后家敲锣打鼓随后，帮忙人抬着为逝者在天宫准备的狮马鹿象(女老人用狮子，马，仙鹤，大象)、动物形状的果盘等物一起前往寺庙开始祭祀。据说，祭祀是为了让逝者可以顺利进入天宫，享受神仙待遇，同时，如果逝者生前有较大过错，此举可减轻逝者罪孽，以免坠入地狱，所以这项活动一直是滇东人最重视的出殡前准备活动，滇东人称之为迎巾。
赞美飞蛾的诗句？
1、飞蛾拂明烛——魏晋 张协 《杂诗》
2、剔开红焰救飞蛾——唐 张祜 《赠内人》
3、落照飞蛾舞——唐 李贺 《伤心行》
4、飞蛾绕焰鹿奔场——元 山主 《临江仙·五色云开观三界》
5、飞蛾绕残烛——唐王建 《邯郸主人》
以下为五首诗的原文：
1.《杂诗》
年代: 魏晋 作者: 张协
秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。君子从远役，佳人守茕独。离居几何时，钻燧忽改木。房栊无行迹，庭草萋以绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。感物多所怀，沉忧结心曲。
2.
《赠内人》
年代: 唐 作者: 张祜
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
3.
《伤心行》
年代: 唐 作者: 李贺
咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。
4.
《临江仙·五色云开观三界》
年代: 元 作者: 山主
五色云开观三界，众生个个痴狂。争名夺利色财荒。烟花丛里，游戏恋红妆。百载浮生如一梦，强贪谩使身忙。飞蛾绕焰鹿奔场。
5.
《邯郸主人》
年代: 唐 作者: 王建
远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。垆边酒家女，遗我缃绮被。合成双凤花，宛转不相离。纵令颜色改，勿遣合欢异。一念始为难，万金谁足贵。门前长安道，去者如流水。晨风群鸟翔，裴回别离此。
晒晒你们家乡有地域特色的地名，我先来？
我的家乡地处老黄河古道。距我村不远，有一村名叫石婆固，说起这村名的来历，还有一个美丽的传说呢。
汉文帝时，黄河又在此决口，淹了许多州县。黄上闻报，派工部侍郎刘同勋前来治理。刘大人到任后，调集附近各州县民工数万，夜以继日投土填石，不足月余，决口堵得只剩下几百米。但决口越窄，水流越急，不论投入什么东西，马上就会被水冲走。眼看限期已到，刘郎愁容满面，一筹莫展。一天，吃过午饭，刘大人劳累之极，昏然入睡。梦中，一老妪求见，忙命人招待，并问其祥。老妪说，她原是涿州人，前些年随夫来到酸枣（延津县旧称）地，现住街西，姓石名婆。因见大人堵河有难，特来献策。要堵决口，必先打桩，然后再放木筏，继以加填土石，方可成功。说完，飘然离去。大人一觉醒来，仍记忆犹新。马上让人按石婆所说进行施工，果不其然，决口顺利堵住。刘大人为感谢石婆，命人带重礼送去。但找遍十里八乡，无人晓得。別说石婆，就连姓石的也没有。众人都以为是神仙庇佑。于是，便命石匠凋一石婆，坐在石鼓之上，放在河边，以示纪念。从此，黄河再也没从此决过口。
石婆雕像现存县文物部门，如有网友想睹尊荣，我愿代劳。
到此，以上就是小编对于礼花鹿的问题就介绍到这了，希望介绍关于礼花鹿的3点解答对大家有用。