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在你的家乡，春节哪天祭祖？
我的家乡春节习俗可能要繁琐一些，一般大年三十年夜饭前祭祖，祭祖时规矩很多，当天晚上要点七芯灯，还要献饭，也叫泼水饭，大年初一吃汤圆，初一到初四选一天到山上祖坟处祭祀。
年夜饭祭祀有讲究。
年夜饭祭祖是邀请祖先一同享用年夜饭的意思，但是按照礼数祖先应当先请，所以在开饭前就要准备新饭新菜，也就是没有被夹过的菜和没有被吃过的饭，每一样夹一点放在堂屋摆好就是祭饭了。摆祭饭的桌子上要烧三根蜡烛（用竹签浇的蜡烛）和两根香，每张椅子上放一张纸钱，如果有过世的亲人吃素，要专门做一个素菜放到特定的位置。
除了以上，年夜饭祭祖前还要将纸钱用写好过世亲人信息的封纸封好，三代以内的过世亲人都有名字，名字和信息用毛笔写上去（可以用钢笔），每个名字有一定数量的纸钱。所有的东西都准备好以后将桌上的蜡烛和香点燃，然后将封好的纸钱叠成八卦形，用火点燃后扣头表示邀请，同时点燃鞭炮。
年三十夜里点灯献饭。
我们家乡过年除了祭祀祖先还祭祀各方神灵，这些神的传说都是与我们的生活有关，其实祭祀就是图个心安，希望来年顺利。敬神的方式与年夜饭祭祖差不多，也是三根蜡烛两根香，用萝卜或者土豆插好后放到需要敬神的地方，将白天从祭祀桌上收来的饭菜合到一起（包括汤，另外准备酒），然后泼到地上（也可以直接放在那里），一般家里需要敬神的地方有三个，灶头、水井、猪圈，现在没有灶头了就在厨房，没有水井就在总闸，没有猪圈就在大路上。
年三十有守岁的说法，我们这一代人都是看春晚守岁，但老一辈的人主要是点七芯灯，七芯灯一般是用个小碟子加香油（没有香油用菜油），然后在其中放上七条灯芯，灯芯可以用棉线也可以用稻草芯。点七芯灯也是有忌讳的，灯芯必须是七条，午夜十二点前不能熄灭，熄掉其中几条无大碍，若是全熄了你这灯还不如不点，所以会叫人隔一段时间去看一下，看见油烧完了就添一点。
大年初一上山祭祖。
年初上山祭祖与清明节差不多，去的时候全家人出动，包括叔叔伯伯家的，提前准备好鞭炮、刀头（煮熟的半肥半瘦的肉）、水果、白酒、香、蜡烛、纸钱等，一般只祭直系上三代，到坟前烧香、点蜡、烧纸钱、扣头、放鞭炮，每一所坟前都要进行一次。这些习俗其实是从古代传下来的，我爷爷以前是道场文武两坛的掌坛师，受他的影响我们家与祭祀有关的活动都有很多讲究，其实本身也没有迷信，算是对过去一年的交代和对来年的渴望吧。
谢谢邀请。慎终追远是中国自古以来就有的传统，过年过节都不会忘记祭拜死去的先人，春节是个特别重大的节日，自然更不例外了。
我的家乡位于川北之地，春节时祭祀祖先一般都在除夕这一天的上午。
早上八九点过，家里的男主人拿出早就准备好的香烛纸蜡，酒水，刀头，包子，鞭炮等，放在一个背篓里，叫上家里的儿孙一起到葬有祖先的家族坟地去进行庄严的祭祀活动。家里的女主人则带着媳妇、女儿等，在家里做团圆饭，等家里的人祭祀归来就可以坐在一起吃中午的团圆饭了。
祭祀祖先的时候，先在坟头摆上供品，然后烧香，烧纸，倒酒，小一辈都要在坟前磕头。燃放鞭炮后，祭祀仪式结束。如果看到坟前有杂草，还要将杂草清除一下。
每家每户几乎都赶在吃中午饭之前进行完祭祀祖先的仪式，大约是因为觉得只有祖先吃了自己才能吃一样，这是一种深到骨子里面的对祖先的尊敬。
1.在我的家乡，一般把祭祖俗称上坟，春节都是除夕、初一、初六、十五、这些日子在我们那里都是大节日，所以也会给已故的人送去节日的祝福以及美食，其次会拿上坟用的（上香，鞭炮，纸钱、酒），到了地方首先把香点着，听老人们说只有把香点着，你送的东西说的话他们才能收到。告诉他（她）们今天是什么什么节日，我来给你们送吃的了，希望你们在另一个世界保佑子孙后代平平安安步步高升。
2.就是一些出门外门的游子们，不能回家给祖先上坟，他（她们）也会在自己所住的地方找个合适的地，画个圈圈，把带的食欲，纸钱，酒，到在圈圈里，然后告诉自己祖先我不能回来，在这里给你送吃的用的了，希望你能收到，说完放鞭炮，就完事了，注：听老人说这样做，祖先也能收得到。
3.不管是已故的人，还是在世人的人，希望都能过个开心的春节。
我们家乡,春节祭祖，是在大年30下千，各家各户，备好三牲洒礼，鞭炮纸钱，香烛等，一起到祠堂，由年长者读请神书，拜祭祖先。虔请祖先领受三牲洒礼，然后请求祖先保佑裔孙来年平安幸福。
大年初一，全村人早上都吃素，用五种水果拜祭祖先，称为拜斋。大年初二早上用三牲洒礼拜祖先。
拜完祖先，就会向会挣钱的成年人收捐款，用于祠堂教育基金，用来奖励村里考上大学的学生。收来的钱一般以2分利息，借给求财的村民，他们相信向祖先求来的钱会发大财！有钱人也会求借一点，希望祖先保佑发财！
春节祭祖，是春节中重要的一环。其他地方咱不清楚，我农村老家，同一个村子里，不同姓氏，不同家族，祭祖时间也不相同。
老家村子有三大姓，张、周、马，祭祖都是从腊月除夕傍晚时分开始。由于没有祠堂，便按本族排行轮流设堂，挂影摆谱（摆谱一词的出处），氏族子孙汇聚一堂，三磕九拜后，陪列祖列宗一起吃年夜饭，放礼花炮仗，以表敬意和怀念之情。有趣的是不同三姓，开始的时间一致，结束的时间却大相径庭，张姓马姓人家祭祖一直持续到大年初七，即“人七”撤除祭堂，卷影收谱珍藏。本村周姓比较奇异，除夕夜设堂大年初一夜晚就匆忙撤除祭堂，据传说，这一周姓之族祖宗是由母亲改嫁带过来的，后因琐事和家族闹翻，不准他祭拜周姓老祖，他随性改拜舅家赵姓。但大年初二女婿要来拜年，怕被笑话，就匆匆地在初一晚上撤除祭堂，子孙后代也就沿袭了这一氏族文化传统，一直到现在还是这样。
另外一件重要的事情就是在祭祖现场，一年一度的添丁上家谱，一年下来，谁家添了个儿子，排在多少位，都要添加注解。
祭祖作为氏族文化已经传承了几千年，是中华民族的传统美德，是凝聚宗族亲情的具体方式，是在遥望乡愁认祖归宗亘古不变的场所。
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