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在农村有“新去世老人”的家庭、在初五之前不能出门拜年之说,你们那有这习俗吗?
我国是一个56个民族的一个国家,人口众多。各民族,各地方的风俗习惯不同,十里一个乡俗,五里一个习惯。
在咱们老家习俗,大年三十傍晚。一家老小准备好,纸钱,供菜,供汤,佛香,去给已亡的亲人,仙大人去烧纸钱。迎接已他们的灵魂,来家过年。不过这只是一种说法,其实是对亲人和仙大人的一种思念。大年初一早晨,先在自家上房神位处,献菜,献茶,上香磕头,祈祷祈福。初二日探亲访友,你来我往。初四去给已亡亲人,仙大人上坟送纸钱。表示春节已过完了,送他们灵魂回到天堂。过年的气氛正浓,亲戚们是来来往往。
腊月三十有老人们去世,主人家里不贴对联,不放鞭炮。给亲戚们打个招呼,今年不要来了。等到初三或初四再张罗着,发送去世的亲人。
答:我国地域辽阔,民族之多各地风俗礼节五花八门,各地都有不同的传统文化和方式,有的地方至今还保留着。
由于时代的进步历史遗留下来的文化也在不停的衰减大部分祖辈留下来的风俗也随之抛弃了。
其它地方春节其间有人故走是用什么传统方式安置我还真的不揭晓,我家是齐齐哈尔的,这等年三十死亡的事情真有发生,可见家人是多么的不幸,就这样红红火火的年三十变成了死亡祭日。紧接着就是下葬,活着的还得过年啊,不能因为死了人全家都沉浸在悲痛之中啊!
初一埋了,初二大红灯笼高高挂,礼花爆竹腾空而起跟什么事都没有发生过一样。
谢谢邀请。在农村有“新去世老人”,的家庭、在初五之前不能出门拜年之说你们那有这喜欢吗?
各地有各地的人土风情,风俗习惯也有所不同。我么这里没有那种说法。
在我们这里新去世老人的家庭第一年过年不能贴对联儿,第二年只能贴蓝色的对联儿,第三年才能贴红色的对联儿。
乡村存在的问题及对策是什么?
现在农村的问题是种地不挣钱和养老的问题。因为种地不挣钱,所以年轻人都打工去了,打工一个月的工资能抵种十亩地一年的收入。留下打工没人要的老人在家种地,大部分是粗放经营,且都是小地块,所以收入有限,只是能够吃稍有的节余而已。打工出去家中无人种地的户,都把地转包给人家有能力种地的户,每亩每年给一到二百元,承包费少的可怜。种地的出路是把地集中起来搞合作社,让种地能手来种,给农户合理的承包费〈按各地土地情况不同,每亩每年给五百到一千元就比较合理。)。这也是农村发展方向,听说国家已经在搞试点,试验成功就在全国推广。至于农村的养老问题,比较难解决,因为农民没有退休金,每月我们这里六十岁以上老人能领一百元左右,根本沒法养老,依据我们这里生活水平,每月三百元就差不多了。建议国家考虑一下当年农民交公粮,交提留所作贡献,适当提高一下农民养老金的发放数量,农民养老问题就好解决了。
农村存在的主要问题,人多地少,都是以打工为主,种地为辅;农村污水、垃圾处理,医疗服务,教育,养老等与城市相比有很大的差距。
农村的发展应因地制宜,综合发展种植,养殖,农家乐旅游业,农副产品加工,适合农村老人花园式养老等,让一些弱势群体,在自己的家门口,有就业的机会,让农民朋友共同富裕。
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